 |
Η ΠΙΟ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΙΚΗ ΜΟΡΦΗ ΥΠΟΤΑΓΗΣ ΣΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑΣ.
Ο ΣΥΓΧΡΟΝΟΣ ΔΟΥΛΟΣ |
Οι περισσότεροι άνθρωποι ακούν τη «σύγχρονη δουλεία» και φαντάζονται θύματα εμπορίας ανθρώπων ή εργαζόμενους σε κάτεργα – βάσανα που είναι σαφώς ορατά, προφανώς λανθασμένα και άνετα απομακρυσμένα από την καθημερινή τους ζωή..
Τι γίνεται όμως αν η πιο αποτελεσματική δουλεία στην ιστορία δεν είναι κρυμμένη – αλλά δημόσια, γιορτάζεται και υπερασπίζεται από τους ίδιους τους ανθρώπους που υποδουλώνει;
Καταλαβαίνω ότι η σύγκριση της σύγχρονης ζωής με τη δουλεία θα κάνει μερικούς αναγνώστες να αισθάνονται άβολα. Αυτή η δυσφορία είναι το θέμα. Έχουμε συνηθίσει να κρατάμε τη λέξη «δουλεία» για τις πιο ακραίες ιστορικές μορφές της, αλλά η δουλεία αφορά θεμελιωδώς την απόσπαση εργασίας μέσω εξαναγκασμού – ανεξάρτητα από το αν αυτός ο εξαναγκασμός εφαρμόζεται με μαστίγια ή παρακράτηση.
Για να είμαι σαφής: Δεν ελαχιστοποιώ τη φρικτή βαρβαρότητα της ιστορικής δουλείας ή τη συνεχιζόμενη φρίκη της σύγχρονης εμπορίας ανθρώπων. Η δουλεία περιελάμβανε αφάνταστη σωματική σκληρότητα, οικογενειακό χωρισμό και απανθρωποποίηση που σημάδεψε γενιές. Το μαστίγιο, το μπλοκ δημοπρασιών, η αλυσίδα – αυτά ήταν όργανα τρόμου που μετέτρεψαν τους ανθρώπους σε ιδιοκτησία μέσω της βίας και της υποβάθμισης.
Αναγνωρίζω ότι η ελευθερία και η δουλεία υπάρχουν σε ένα φάσμα. Ανάμεσα στο μαστίγιο του ιδιοκτήτη της φυτείας και την πλήρη αυτονομία βρίσκεται μια σειρά διευθετήσεων – δουλοπαροικία, μισθωμένη δουλεία, δουλεία χρέους και διάφορες μορφές ρυθμιζόμενης συμμετοχής στην κοινωνία. Οι περισσότεροι άνθρωποι θα τοποθετούσαν το σημερινό μας σύστημα κάπου στη μέση αυτού του φάσματος, υποστηρίζοντας ότι έχουμε αρκετές επιλογές και προστασίες για να αποφύγουμε την ετικέτα της «δουλείας».
Αλλά σκεφτείτε πού πραγματικά πέφτουμε: Όταν δεν μπορείτε να κρατήσετε το μεγαλύτερο μέρος της εργασίας σας, δεν μπορείτε να εξαιρεθείτε χωρίς να αντιμετωπίσετε κρατική βία, δεν μπορείτε να επιλέξετε πώς θα χρησιμοποιηθεί η αποσπασμένη εργασία σας και αντιμετωπίζετε αυξανόμενη επιτήρηση και περιορισμό της κίνησης – πόσο μακριά από το τέλος της δουλείας του φάσματος είμαστε πραγματικά; Το ερώτημα δεν είναι αν είμαστε σκλάβοι, αλλά αν είμαστε αρκετά κοντά σε αυτό το σκοπό για να δικαιολογήσουμε τη σύγκριση.
Χρησιμοποιώ τη «δουλεία» όχι για να ελαχιστοποιήσω τον ιστορικό πόνο, αλλά για να κόψω την άνετη γλώσσα που συσκοτίζει την πραγματική σχέση. Όροι όπως «κοινωνικό συμβόλαιο» και «πολιτικό καθήκον» μας εμποδίζουν να εξετάσουμε τι πραγματικά συμβαίνει. Μερικές φορές οι πιο δυσάρεστες συγκρίσεις αποκαλύπτουν τις πιο σημαντικές αλήθειες.
Δεν πρόκειται για προσωπικές δυσκολίες ή υλικές στερήσεις. Πολλοί άνθρωποι που ζουν κάτω από αυτό το σύστημα – συμπεριλαμβανομένου και εμού – απολαμβάνουν ανέσεις που θα είχαν εκπλήξει την ιστορική βασιλική οικογένεια.
Η πολυπλοκότητα του σύγχρονου ελέγχου έγκειται ακριβώς στη διατήρηση της συμμόρφωσης μέσω της άνεσης και όχι της ταλαιπωρίας. Ένα χρυσό κλουβί εξακολουθεί να είναι ένα κλουβί και ένας άνετος σκλάβος εξακολουθεί να είναι σκλάβος.
Τι θα συμβεί αν η πιο αποτελεσματική δουλεία στην ιστορία κάνει τους υπηκόους της ευγνώμονες για την υποταγή τους;
Τα αόρατα δεσμά
Η μεγαλοφυΐα της σύγχρονης δουλείας δεν είναι το μαστίγιο – είναι το έντυπο W-2. Δεν είναι η αλυσίδα – είναι η δόση του στεγαστικού. Δεν είναι ο επιστάτης με το όπλο – είναι ο εφοριακός με τη διαταγή κατάσχεσης.
Νομίζετε πως υπερβάλλω; Ας δούμε τα δεδομένα.
Παραδίδεις 30–50% της εργασίας σου πριν καν τη δεις. Αν αρνηθείς, άνδρες με όπλα θα έρθουν τελικά στην πόρτα σου. Η αφαίρεση είναι καθολική και αναπόφευκτη: κερδίζεις χρήματα, πληρώνεις φόρο εισοδήματος.
Έχεις ακίνητο, πληρώνεις ΕΝΦΙΑ. Ξοδεύεις, πληρώνεις ΦΠΑ. Αποταμιεύεις, σε κατατρώει ο πληθωρισμός. Επενδύεις, πληρώνεις φόρο υπεραξίας. Ξεκινάς επιχείρηση, πληρώνεις άδειες. Είσαι επιτυχημένος, πληρώνεις εταιρικό φόρο.
Χαρίζεις χρήματα, πληρώνεις φόρο δωρεάς. Πεθαίνεις, πληρώνεις φόρο κληρονομιάς. Κάθε οικονομική πράξη είναι ευκαιρία είσπραξης για το σύστημα που κατέχει την εργασία σου.
Δεν μπορείς να επιλέξεις πού πηγαίνουν τα λεφτά σου – χρηματοδοτείς πολέμους που αντιπαθείς, συστήματα παρακολούθησης που σε παρακολουθούν, γραφειοκρατίες που σου αφαιρούν επιλογές. Η «ιδιοκτησία» σου μπορεί να κατασχεθεί ακόμα κι αν την έχεις εξοφλήσει, απλώς επειδή αδυνατείς να πληρώσεις τους φόρους.
Οι σκλάβοι του παρελθόντος γνώριζαν ότι ήταν σκλάβοι. Η βία ήταν φανερή, ο καταναγκασμός σαφής, ο εχθρός ορατός. Οι σημερινοί σκλάβοι νομίζουν ότι είναι καταναλωτές.
Κι όμως – το πιο μεγαλειώδες κατόρθωμα του συστήματος είναι ότι σε έπεισε πως αυτό είναι ελευθερία.
Το άνετο κλουβί
Το κλουβί δεν είναι απλώς μεγαλύτερο – μαθαίνει. Όπως περιέγραψα στο «Αόρατο Λουρί», βρισκόμαστε στο στάδιο κατάργησης της γνωσιακής τριβής. Όταν συστήματα ΤΝ προβλέπουν τις ανάγκες σου πριν τις νιώσεις, και διαμορφώνουν τις επιλογές σου πριν τις κάνεις, τότε δεν χρησιμοποιείς την τεχνολογία – σε χρησιμοποιεί εκείνη.
Αλλά το τεχνολογικό κλουβί είναι μόνο η μισή εικόνα. Παρακολουθούμε την αποικιοποίηση της ανθρώπινης βιολογίας.
Ο σύγχρονος σκλάβος δεν παραδίδει μόνο την εργασία του – παραδίδει τα κύτταρά του. Το νευρικό σου σύστημα καταγράφεται. Το DNA σου συλλέγεται, αποθηκεύεται, και ενδέχεται να δημοπρατηθεί σε πτωχευτικές διαδικασίες.
Όταν η 23andMe πτώχευσε, 15 εκατομμύρια δείγματα DNA έμειναν εκτεθειμένα σε πιστωτές, ενώ ο Νετανιάχου ανακοίνωσε σχέδια για εθνική βάση γενετικών δεδομένων, και ο βουλευτής Κρόου προειδοποίησε για βιολογικά όπλα στόχευσης DNA.
Όταν ο Ρόμπερτ Κένεντι οραματίζεται καθολικά wearables (τεχνολογία που φοριέται πάνω μας συνεχώς) σε 4 χρόνια, το δίκτυο που απαιτείται – ανεξαρτήτως «υγειονομικών στόχων» – αποτελεί το τελικό στάδιο της βιολογικής επιτήρησης, με μόνιμα νομικά ίχνη που μπορούν να αξιοποιηθούν από ασφαλιστικές, εργοδότες και κρατικούς μηχανισμούς.
Αυτή είναι η σύνθεση όσων κατέγραψα παλιότερα: το νομικό μετασχηματισμό που μας μετέτρεψε σε εταιρικά στοιχεία («Το Εταιρικό Πέπλο»), την τεχνολογική υποδομή που τέλειωσε τη δουλειά, και την βιολογική αποικιοποίηση ως τελικό υπόστρωμα του ελέγχου.
Και ιδού το πραγματικά πρωτοφανές: η εμφάνιση της προληπτικής υπακοής.
Το smartwatch σου δεν παρακολουθεί απλώς την υγεία σου – μελέτες δείχνουν ότι μπορεί να ανιχνεύσει Covid ως και 7 ημέρες πριν τα συμπτώματα, ενώ ασφαλιστικές όπως η John Hancock προσφέρουν έκπτωση 25% στα ασφάλιστρα βάσει της δραστηριότητάς σου. Το κινητό σου δεν προτείνει απλώς διαδρομές – ξέρει το πρότυπο συμπεριφοράς σου τόσο καλά, που εργοδότες παρακολουθούν πια την “αξιοπιστία” των υπαλλήλων με trackers κίνησης. Οι προτιμήσεις σου στο streaming δεν σε απεικονίζουν – σε προδιαγράφουν: κρίνουν την πρόσβασή σου σε δάνεια, στέγαση, εργασία.
Ο σύγχρονος σκλάβος δεν είναι μόνο υπάκουος – είναι προβλέψιμος, προεγκεκριμένος, και προγραμματισμένος για μια ζωή που το σύστημα έχει επιλέξει εκ των προτέρων.
Η εξέλιξη της υποδούλωσης
Και όμως – οι παλιές θηριωδίες παραμένουν. Παιδιά εξαναγκάζονται να εξορύσσουν κοβάλτιο στο Κονγκό για να φορτίζουμε τα κινητά μας. Η διακίνηση ανθρώπων αποφέρει 150 δισεκατομμύρια δολάρια ετησίως μέσω καταναγκαστικής εργασίας και σεξουαλικής εκμετάλλευσης. Εκατομμύρια παραμένουν παγιδευμένοι σε χρέος, εξαναγκαστικούς γάμους ή βιομηχανική σκλαβιά που θυμίζει τον 18ο αιώνα.
Αλλά η μορφή δουλείας που περιγράφω είναι ιστορικά μοναδική όχι λόγω σκληρότητας, αλλά λόγω αορατότητας. Η παραδοσιακή δουλεία βασίζεται σε ξεκάθαρο καταναγκασμό: όταν σε κατέχουν, το ξέρεις. Η εξουσία του κυρίου είναι βίαιη και εμφανής. Η αντίσταση φέρνει ξύλο, αλλά τουλάχιστον ο εχθρός είναι γνωστός.
Η δουλεία του αναπτυγμένου κόσμου λειτουργεί με λευκά γάντια – καθαρή, άνετη, προωθούμενη ως προνόμιο. Ο παραδοσιακός σκλάβος αποκαλείται «ιδιοκτησία». Ο σύγχρονος αποκαλείται «πελάτης». Ο παραδοσιακός ελέγχεται με τον φόβο. Ο σύγχρονος, με την ευκολία. Ο παλιός σκλάβος κρατούνταν αμόρφωτος. Ο νέος πνίγεται σε επιλεγμένες πληροφορίες που τον χειραγωγούν.
Ο αφέντης της φυτείας ποτέ δεν έπεισε τους σκλάβους του ότι οι αλυσίδες ήταν κόσμημα. Ο πολέμαρχος του Κονγκό δεν παρουσιάζει το ορυχείο ως spa ευεξίας. Όμως εμείς έχουμε πειστεί ότι η παρακολούθηση είναι ασφάλεια, ότι το χρέος είναι ευημερία, ότι ο αλγοριθμικός έλεγχος είναι ενδυνάμωση.
Η παραδοσιακή δουλεία ήταν οικονομικά κοστοβόρα – έπρεπε να ταΐσεις, να στεγάσεις, να επιτηρείς. Η σύγχρονη είναι αυτοσυντηρούμενη: οι σκλάβοι πληρώνουν μόνοι τους για τα βραχιόλια παρακολούθησης, ανταγωνίζονται για να υποταχθούν, και επιτίθενται σε όποιον τολμά να τους υπενθυμίσει ότι δεν είναι ελεύθεροι.
Χαίρεσαι όταν το smartwatch σου θυμίζει να περπατήσεις. Ευγνωμονείς το κινητό σου που σου προτείνει διαδρομή. Εμπιστεύεσαι αλγορίθμους να σου διαλέξουν ειδήσεις, ταινίες, συντρόφους.
Έχουμε γαλουχηθεί να αγαπάμε τόσο πολύ το κλουβί μας, που η αμφισβήτησή του μοιάζει με τρέλα.
Το οικονομικό DNA του ελέγχου
Η οικονομική αρχιτεκτονική της σύγχρονης δουλείας λειτουργεί μέσω της συστηματικής μετατροπής των πολιτών σε εταιρικά περιουσιακά στοιχεία. Τα νομικά πλαίσια που θεσπίστηκαν μετά το 1871 έθεσαν τα θεμέλια για την αντιμετώπιση των ανθρώπων όχι ως κυρίαρχα υποκείμενα, αλλά ως οντότητες παραγωγής εσόδων, όπως φαίνεται και από τη χρήση κεφαλαίων γραμμάτων (ALL CAPS) στα επίσημα έγγραφα – την ίδια μορφοποίηση που χρησιμοποιείται για νομικά πρόσωπα.
Αυτό δεν είναι απλώς γραφειοκρατική τυποποίηση – είναι το έγγραφο ίχνος της μετατροπής σου από πολίτη σε απόθεμα. Δεν ασκείς δικαιώματα. Παράγεις έσοδα για ένα σύστημα που σε επεξεργάζεται όπως κάθε άλλο εταιρικό περιουσιακό στοιχείο.
Η οικονομική υποδούλωση λειτουργεί μέσω χρέους που δεν μπορεί ποτέ να αποπληρωθεί, επειδή το «χρήμα» με το οποίο προσπαθείς να το αποπληρώσεις είναι το ίδιο χρέος. Τα χαρτονομίσματα της Ομοσπονδιακής Τράπεζας (Federal Reserve) δεν είναι νόμισμα – είναι γραμμάτια (IOUs) σε ένα σύστημα όπου κάθε δολάριο αντιπροσωπεύει υποχρέωση προς ιδιωτικές τράπεζες. Προσπαθείς να αποπληρώσεις χρέος με μέσα πληρωμής που είναι τα ίδια χρέος – κάτι μαθηματικά αδύνατο.
Το εθνικό χρέος των 37 τρισεκατομμυρίων δολαρίων δεν είναι απλώς ένας αριθμός – είναι προσημείωση πάνω στην μελλοντική σου παραγωγικότητα. Δεν το ψήφισες. Δεν μπορείς να το αποποιηθείς. Αλλά είσαι νομικά υποχρεωμένος να το εξυπηρετείς μέσω της εργασίας σου.
Και εδώ σφίγγει η θηλιά: τα ψηφιακά νομίσματα των κεντρικών τραπεζών (CBDCs) είναι προγραμματιζόμενο χρήμα – μπορεί να λήγει, να περιορίζει αγορές ή να απενεργοποιείται πλήρως ανάλογα με τη συμμόρφωσή σου – εξαλείφοντας και το τελευταίο ίχνος ανώνυμης οικονομικής δραστηριότητας.
Η πορεία προς τον οικονομικό έλεγχο δεν ήταν τυχαία. Το περιοδικό The Economist στο εξώφυλλο του 1988 προέβλεπε ένα παγκόσμιο νόμισμα που θα αναδυόταν από τις στάχτες των εθνικών νομισμάτων μέχρι το 2018 – χρονιά κατά την οποία επιταχύνθηκε η ανάπτυξη των κρυπτονομισμάτων και των CBDCs. Το 2021, το ίδιο περιοδικό παρουσίασε τα «Govcoins» ως αναπόφευκτη εξέλιξη – αντικαθιστώντας το «In God We Trust» με το «In Tech We Trust». Αυτή η 33ετής μετάβαση από την πρόβλεψη στη θεσμοθέτηση αποκαλύπτει ένα προμελετημένο χρονοδιάγραμμα εξάλειψης της νομισματικής κυριαρχίας.
Το μετρητό – το τελευταίο ανάχωμα της ανωνυμίας – καταργείται συστηματικά. Αυτό που αποκαλούν «οικονομική ένταξη» είναι στην πραγματικότητα οικονομική φυλάκιση: κάθε αγορά μετατρέπεται σε αίτημα αδείας προς έναν αλγόριθμο εξουσίας.
Η διαιρεμένη φυτεία
Ίσως το πιο σατανικά έξυπνο κομμάτι του συστήματος είναι ότι έπεισε τους σκλάβους του να πολεμούν μεταξύ τους, αντί να αναγνωρίσουν τη κοινή τους υποδούλωση.
Όπως ανέλυσα στο «Divided We Fall», οι ίδιες δυνάμεις που επωφελούνται από την εργασία σου είναι εκείνες που χρηματοδοτούν τα αφηγήματα που σε κρατούν απασχολημένο με καβγάδες με τον γείτονά σου. Η πιο αποτελεσματική φυτεία είναι εκείνη όπου οι σκλάβοι επιτηρούν ο ένας τον άλλο.
Οι διαδηλωτές που εισέβαλαν στο Καπιτώλιο νομίζουν ότι πολεμούν την τυραννία, ενώ κουβαλούν συσκευές που καταγράφουν κάθε τους κίνηση. Οι ακτιβιστές που διαδηλώνουν για κοινωνική δικαιοσύνη οργανώνονται μέσω εφαρμογών που συλλέγουν τα δεδομένα τους, ενώ ταυτόχρονα υποστηρίζουν πολιτικές που επεκτείνουν την παρακολούθηση. Και οι δύο πλευρές μεταδίδουν ζωντανά την «αντίστασή» τους μέσα από πλατφόρμες που ανήκουν στους καταπιεστές τους.
Διαβάστε περισσότερα εδώ:
ΓΙΑΤΙ ΜΑΣ ΑΡΕΣΕΙ Η ΑΛΗΘΕΙΑ
Μπορείτε να μας βρείτε στο Twitter
